Aumenta a cada dia o número de crentes que não
se sujeitam aos líderes e pensam que estão certos. Não respeitam pastores,
verberam contra a liderança e afirmam que só devem obediência a Deus. “Igreja não
é quartel general”, argumentam. E, generalizando, chamam qualquer liderança
firme, segura, de coronelista.
Entretanto, vemos na Bíblia que o próprio Deus prioriza e
hierarquiza. Ele — que podia ter formado todas as coisas com uma única palavra —
fez questão de formar tudo a seu tempo, dia a dia (Gn 1). O Senhor também pôs
em ordem as tribos de Israel (Nm 2), pois o nosso Deus é um Deus de ordem (1 Co
14.40).
De acordo com 1 Coríntios 12.28, há uma hierarquização dos dons e
ministérios — estabelecida por Deus, é evidente. Ela existe, não para que um
portador de certo dom e ministério se considere superior aos outros, e sim para
que haja ordem na casa do Senhor.
Deus pôs na igreja “primeiramente apóstolos” (1 Co 12.28; Ef 4.11).
Existem apóstolos hoje? Sim! Mas é claro que há também pseudo-apóstolos, que
propagam muitas “apostolices”. Quem são os apóstolos do Senhor, então? São
homens de Deus, enviados por Ele, com grande autoridade, e não autoritarismo.
Eles formam a liderança maior da igreja, independentemente dos títulos empregados
pelas denominações (pastores-presidentes, bispos, reverendos, pastores, presbíteros,
etc.).
É importante não confundir títulos com ministérios e dons. Estes vêm
do Espírito Santo, enquanto os títulos são recebidos dos homens. Na Batista,
por exemplo, não existe o título de apóstolo. Mas isso não significa que não
exista o ministério apostólico. Este, segundo a Bíblia, perdurará “até que
todos cheguemos à unidade da fé e ao conhecimento do Filho de Deus, a varão
perfeito, à medida da estatura completa de Cristo” (Ef 4.13).
O texto de 1 Coríntios 12.28 afirma, ainda, que Deus pôs na igreja “em
segundo lugar, profetas”, mencionados — na mesma posição, depois dos apóstolos —
em Efésios 4.11. Não confunda esses profetas com os crentes que falam em
profecia nos cultos, também chamados de profetas em 1 Coríntios 14.29. O ministério
profético neotestamentário é formado por pregadores (pregadores, mesmo!) da
Palavra de Deus, portadores de mensagens proféticas.
Em seguida, a Palavra do Senhor, em 1 Coríntios 12.28, assevera: “em
terceiro, doutores”. Veja como essa hierarquização ocorria na igreja de
Antioquia da Síria: “havia alguns profetas e doutores, a saber: Barnabé, e Simeão,
chamado Níger, e Lúcio, cireneu, e Manaém, que fora criado com Herodes, o
tetrarca, e Saulo” (At 13.1). Nesse caso, os doutores, que atuam juntamente com
os profetas, são ensinadores da Palavra de Deus.
Há casos, como o de Paulo, em que três ou dois dos ministérios
mencionados (apóstolo, profeta e doutor) se intercambiam (1 Tm 2.7). Os ministérios
de pastor e evangelista certamente fazem parte dos três escalões mencionados em
1 Coríntios 12.28, posto que são títulos relacionados com a liderança maior da
igreja.
Finalmente, em 1 Coríntios 12.28, está escrito: “depois, milagres,
depois, dons de curar, socorros, governos, variedades de línguas”. Milagres só
vêm depois de apóstolos, profetas e doutores? Isso mesmo. Na hierarquização
feita por Deus, o ministério da Palavra é mais prioritário que os milagres,
haja vista serem estes o efeito da pregação do Evangelho (Mc 16.17). Observe
que João Batista foi considerado por Jesus o maior profeta dentre os nascidos
de mulher, mesmo sem ter realizado sinal algum (Jo 10.41).
Se não houver hierarquia nas igrejas, para que servirão os cargos e
funções? Qualquer pessoa, dizendo-se usada por Deus, poderá mandar no pastor.
Aliás, isso estava acontecendo na igreja de Tiatira, e o próprio Senhor Jesus
repreendeu o obreiro frouxo que não estava exercendo a liderança que recebera
do Senhor (Ap 2.20).
Deus é Deus de ordem! O princípio divino da hierarquização aparece
em várias outras passagens neotestamentárias. Em 1 Coríntios 14.26, vemos que,
no culto coletivo a Deus, deve haver ordem. Quanto à ressurreição, está
escrito: “Mas cada um por sua ordem: Cristo, as primícias; depois, os que são
de Cristo, na sua vinda” (1 Co 15.23). E, no Arrebatamento, tal princípio também
será aplicado: “os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro; depois, nós,
os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens” (1
Ts 4.17).
Em 1 Tessalonicenses 5.23, vemos que Deus prioriza o espírito, na
santificação. Muitos pregadores têm dito: “Deus nos quer por inteiro: corpo,
alma e espírito”. Mas a Bíblia afirma: “e todo o vosso espírito, e alma, e
corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor
Jesus Cristo”. Essa ordem mostra que a obra santificadora do Espírito Santo
ocorre de dentro para fora, e não de fora para dentro.
O apóstolo Paulo também parabenizou os crentes da cidade de Colossos
porque naquela igreja havia ordem (Cl 2.5). E ordem também significa respeitar
a hierarquia! Afinal, os ministérios não são invenção humana. Eles foram dados
por Deus para edificação do Corpo de Cristo (Ef 4.11-15).
Amém?
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